Sor Juana, segunda parte

La segunda parte de las lecturas de Sor Juana es una introducción a las aptitudes poéticas de la escritora. Una característica clave que identifica a los poemas presentados en esta breve recopilación es uso de las dicotomías. En el poema Este Amoroso Tormento, Sor Juana intenta poner en palabras las contradicciones del amor. Para sor Juana, el amor es un “amoroso tormento” (p 287). Este poema se basa en oxímoros de esta clase. En la cuarta estrofa, Sor Juana expresa las contradicciones del sentimiento de estar enamorada/do: “Siento un anhelo tirano, por la ocasión a que aspiro, cuando cerca la miro, yo misma aparto la mano” (p 287) Esta estrofa simboliza el sentimiento de querer entregarse a un efecto como el “anhelo”, sentirse vulnerable y por consecuencia, “apartar la mano”. A lo largo de su poema juega con las palabras y las sitúa en sitios inesperados. En el poema Hombres Necios Que Acusáis, es un claro ejemplo de la forma en la que Sor Juana utiliza la palabra para expresarse. En los libros anteriores que hemos leído, como el de Las Casas, Cabeza de Vaca y el Inca Garcilaso, los autores expresan sus frustraciones con el lenguaje y reclaman que la lengua es un método limitado para expresar sucesos importantes en la historia humana. Creo que Sor Juana no tiene el lujo de proponer que las palabras no tienen la capacidad de explicar ciertas situaciones. Esta sugerencia es un privilegio que los hombres tienen ya que ellos no necesitan defender una voz que es constantemente silenciada. Sor Juana tuvo que utilizar las únicas armas que parecían relativamente inofensivas en los ojos de los patriarcas de la época. En el segundo poema, la escritora demuestra el poder de las palabras. A través de las palabras, los hombres inventan dos personajes en los cuales la mujer se encuentra limitada: la prostituta versus la virgen. Juana hace comentarios astutos de cómo los hombres crean la prostitución a través de sus deseos por una mujer fogosa y una vez que la obtienen, las critican por ser fáciles. A su vez, cuando las mujeres son castas y/o reservadas, las critican de frígidas. Estos deseos conflictivos de los hombres crean una doble moral, la cual es imposible de satisfacer. Esta misma contradicción no deja espacio para la mujer como ser humano. En este poema, Sor Juana critica la conquista de la sexualidad femenina por seres incapaces de tomar decisiones.